Страницы крымской истории: Детство, отрочество и юность Хаджи Герая

Наполеон Орда. Руины Тракайского замка на острове, 1877 г.

Приключениям Хаджи Герая может позавидовать любой фэнтезийный герой. Потомок самого Чингисхана, многолетний изгнанник-скиталец и, в конце концов, первый хан независимого Крыма. Какой путь прошел он?

Хаджи Герай родился в окрестностях литовского Тракая около 1397 года. Его дед Таш-Тимур был верным соратником хана Токтамыша, наместником и даже вассальным ханом Крыма, но после несчастной битвы на Тереке 1395 года был вынужден бежать из Причерноморья. Дети Таш-Тимура, среди которых был и Гийяс ад-Дин, продолжили поддерживать Токтамыша, а когда тот в начале 1397 года потерпел поражение у Каффы от Идигея, вместе с ним отступили в Литву.

Существует более десятка версий происхождения имени Хаджи Герая, и единственное, в чем они сходятся – оба слова были индивидуальными именами, а второе стало династичным гораздо позже. Первая половина жизни будущего хана известна нам только по преданиям, которые к тому же по хронологии противоречат друг другу.

По версии, которая лично мне кажется наиболее вероятной, Гийяс ад-Дин смолоду был отдан в обучение к аталыку (воспитателю) – суфию Девлет-Кельди, который или происходил из рода Гераев (Гиреев/Киреев – от названия монгольского племенного союза кереитов) или, что вероятнее, имел такое прозвище. Будущий крымский хан появился на свет в день, когда Девлет-Кельди вернулся из хаджа, и вроде бы, чтобы сделать воспитателю приятное, Гийяс ад-Дин назвал новорожденного в его честь. По другой версии, имя Хаджи будущий хан получил позже – сам совершив паломничество в Мекку, но среди его родственников это слово и прежде употреблялось в качестве имени, а не определения паломника.

По самой распространенной версии Гийяс ад-Дин положил голову в проигранном Токтамишем битве на Ворскле 1399 года, но новейшие находки монет ставят это под сомнение. По всей вероятности, он выжил и продолжал поддерживать сыновей Токтамиша в борьбе за престол Орды. А в 1416 году, воспользовавшись случаем, сам объявил себя ханом, но ненадолго. Может быть, тогда же он и погиб. Крым.Реалии уже писали об этом.

БОЛЬШЕ ПО ТЕМЕ: Страницы крымской истории. Кровавое братство: сыновья Токтамыша

Литовское предание о детстве Хаджи Герая гласит, что он младенцем находился в обозе Токтамыша на Ворскле. И когда победители устроили резню, какой-то верный слуга Абу-Сеид по прозвищу Герей спас мальчика и несколько лет прятал его в степях, пока не вернул домой. В этой истории есть рациональное зерно, разве что срок кажется слишком длинным (и очень напоминает срок других скитаний Хаджи Герая, известных из восточных источников). Скорее всего, странствия того слуги продолжались не больше года, а не десять лет.

Впоследствии, когда Хаджи Герай уже был старше 10 лет, он вместе с дядей Асаном совершил хадж, а через некоторое время после возвращения – и второе путешествие в Азию, но самостоятельно. Согласно литовской версии, Хаджи Герай впервые был провозглашен крымским ханом в 1428 году и сразу же потерял престол, но, как мы увидим ниже, все было не совсем так.

Восточные источники описывают другую историю скитаний Хаджи Герая, относя ее ко второй половине 1430-х годов. Будто бы после спасения от врагов (о чем мы еще поговорим), наш герой прибыл к какому-то господину или даже правителю страны: не то к «Девлетберди Мулле», не то к «Хафизу» (знатоку Корана), не то к самому Девлет-Кельди (страны в источниках тоже различаются), которому стал служить. Жена того господина была беспощадной и издевалась над Хаджи Гераем, загружая его тяжелой работой. Тот же вел себя и говорил как аристократ, что вызывало насмешки жены благодетеля. Так прошло то ли полтора года, то ли три с половиной, то ли семь лет. По другим источникам Хаджи Герай укрывался под видом пастуха, его спасителем был некий Герай-бай (или Чакирганбай, или Джагир-бей), а опознала беглеца дочь бая.

И в этой истории есть рациональное зерно, хотя видно, что большинство восточных авторов додумывали какие-то скупые сведения, взятые из первоисточника. Но, по моему мнению, описанные здесь события произошли гораздо раньше – в 1410-х годах. Тогда молодого Хаджи Герая отдали на воспитание аталыку отца, то есть Девлет-Кельди – не слишком типичный поступок, но, возможно, других кандидатур не было. При определенных условиях можно представить, как сварливая жена суфия/муллы/хафиза/бая глумится над подростком – воспитанником мужа – пусть даже и потомком Чингисхана. Но совершенно невероятно, чтобы она поступала так с почти сорокалетним мужчиной.

Я не берусь судить, являются ли «литовская» и «восточная» истории скитаний Хаджи Герая вариантами одного события или двух разных. Аргументы есть в пользу обоих предположений, так что оставим решение проблемы будущим исследователям.

Как бы там ни было, за это время Хаджи Герай получил образование и нужные навыки. Если верно, что Гийяс ад-Дин погиб около 1416 года, тогда получает дополнительное подтверждение информация из литовского источника, что опекуном парня во время хаджа стал брат матери.

Как уже говорилось, в 1419 году на крымском престоле сел Бек-Суфи, вероятнее всего – еще один сын Таш-Тимура. Он еще не был независимым правителем, повинуясь великому хану Золотой орды. Вероятно, именно в это время Хаджи Герай впервые прибыл в Крым, хотя неизвестно, остался ли он здесь на дольше, или, скорее, продолжал свои путешествия по Ближнему Востоку.

После смерти Бек-Суфи в 1421 году наместником Крыма, «императором Солхата» стал его брат Девлет-Берди – родной дядя Хаджи Герая. Историки прошлого нередко путали двух этих людей. Сначала Девлет-Берди тоже был вассальным ханом, признавая над собой власть ордынского хана Улуг-Мухаммеда, но затем вступил в борьбу с ним. Крым.Реалии уже писали об этом.

БОЛЬШЕ ПО ТЕМЕ: Страницы крымской истории. Калейдоскоп императоров Солхата

В 1426-1427 годах власть Девлет-Берди над Крымом была безоговорочной, поэтому, возможно, именно в это время Хаджи Герай прибыл ко двору своего дяди – чтобы помогать тому управлять полуостровом и самому овладеть этим ремеслом. Во второй половине 1427 года положение Девлет-Берди пошатнулось, и в отчаянной попытке переломить ситуацию он покинул Крым и пошел войной на Хаджи-Тархан (Астрахань), а то и на Новый Сарай. Хаджи-Тархан он захватил, а может быть и столицу, но скоро, практически в начале 1428 года, погиб.

Скорее всего, Девлет-Берди не взял с собой Хаджи Герая. Племянник остался присматривать за делами дяди в Крыму, отсюда и убеждение некоторых историков прошлого о начале правления Хаджи Герая именно в 1428 году. На самом же деле Улуг-Мухаммед еще осенью предыдущего года без боя занял Крым.

Как великий хан отнесся к ближайшему родственнику своего врага – непонятно. Вряд ли Улуг-Мухаммед оставил его на прежнем положении, но так же вряд ли стал преследовать. Несколько лет Хаджи Герай провел в Крыму в относительном покое, а литовские сведения о его бегстве в Литву являются анахронизмом – они относятся к следующим событиям.

На рубеже лета и осени 1433 года крымские беи провозгласили новым ханом Сеида-Ахмеда II. А тот, будучи прямым потомком Токтамыша, считал самое существование родственников Хаджи Герая угрозой своему положению. Хан отправил отряд всадников, чтобы убить и нашего героя, и его брата Джаная (в некоторых источниках – Джана Герая, но такое имя маловероятно). Те бросились наутек.

Следующая история передается почти одинаково большинством восточных источников, поэтому я считаю ее достоверной. Хаджи Герай, Джанай и один их слуга добрались до реки и начали переправу. Люди Сеида-Ахмеда засыпали их стрелами, убили коня Хаджи, а его самого дважды ранили, и он начал тонуть. Тогда слуга отдал нашему герою свою лошадь, а сам скрылся под водой (иногда добавляется, что он выпросил у будущего хана опеку над своими детьми). Преследуемые выбрались на другой берег, а погоня отстала.

Далее в источниках начинается разнобой, в котором нельзя отделить правду от догадок. Большинство авторов соглашается, что братья переплыли Днепр, а на другом берегу то ли сами бросили коней, то ли их коней украли. Затем Хаджи Герай пошел искать помощь, а обессиленного Джаная в это время подобрал какой-то караван. Однако у одного из авторов Джанай гибнет еще на переправе, у другого – братья переплывают Дон и вдвоем ищут спасения где-то в Поволжье (что совершенно бессмысленно – бежать на восток в незнакомую землю, по длинному пути, чуть ли не прямо в руки преследователям).

Ну а потом, как уже говорилось выше, Хаджи Герай вроде бы скрывается и переносит издевательства от жены своего благодетеля. Но детали этого рассказа (страны, имена, сроки) настолько отличаются в разных источниках, что я считаю его ложно датированным пересказом легенды, который механически приставлен к истории о бегстве от Сеида-Ахмеда II. По моему мнению, все было гораздо проще – потеряв Джаная, Хаджи Герай отправился на свою родину, то есть Литву, где находился следующие семь лет, в какой-то момент даже став старостой в городке Лида. И даже если он по дороге скрывался или притворялся пастухом – это явно не продолжалось годами.

Впоследствии Сеид-Ахмед рассорился с крымской аристократией, и летом 1441 года род Ширинов поднял против него восстание. Чтобы иметь своего претендента на престол, они провозгласили Хаджи Герая ханом и даже от его имени в сентябре завязали сношения с генуэзской Каффой. Но это было только начало дела.

Чтобы уговорить Хаджи стать правителем, в Литву осенью отправилось большое посольство. Как сообщал об этом хронист Мацей Стрыйковский: «Казимир в назначенный день в Вильно, в приготовленном замке возвел с литовскими господами Хаджи Гирея на царство татарское и послал его в Крымскую Орду с маршалком Радзивиллом, который смело посадил его там на родительский трон».

Итак, в конце осени 1441 года Хаджи Герай согласился править Крымом. Посольство с номинированным ханом и литовской свитой перезимовало в Киеве, а весной 1442 года двинулось дальше. На рубеже марта и апреля Сеид-Ахмед отправился в набег на Подолье и Галицию – и крымские беи воспользовались шансом. Они впустили Хаджи в Солхат и поклялись ему в верности. Новый правитель немедленно распорядился отчеканить монеты со своим именем в знак полноправия и независимости – они датированы 845 годом хиджры (заканчивался 11 мая 1442 г.).

Когда новость о воцарении брата «дошла до слуха Джанай-оглана, то он немедленно прибыл к государственному трону Хаджи-Гирея и удостоился разных милостей». Также приехал в Крым и Девлет-Кельди.

Сеид-Ахмед II, разумеется, не смирился с потерей Крыма, и между ним и Хаджи Гераем вспыхнула десятилетняя война.

Но это уже другая история.

БОЛЬШЕ ПО ТЕМЕ: В Запорожье состоится передача «Крымскому дому» фрагмента саркофага основателя Крымского ханства

Роскомнадзор пытается заблокировать доступ к сайту Крым.Реалии. Беспрепятственно читать Крым.Реалии можно с помощью зеркального сайта: https://d2hghy0ov2c3c5.cloudfront.net/ следите за основными новостями в Telegram, Instagram и Viber Крым.Реалии. Рекомендуем вам установить VPN.